פרשת השבוע- ויקרא, ספר ויקרא
בשבוע שעבר עסקנו בפרשת פקודי
הפרשה הפותחת את החומש השלישי, עוסקת בדיני הקורבנות המוקרבים במשכן הקודש ולמעשה רוב ספר ויקרא עוסק בעבודת הכוהנים במשכן. כמו כן, בגלל הסמיכות לחג הפורים שחל עלינו לטובה בשבוע הבא, הפרשה נקראת גם שבת פרשת זכור ופרשה זו נקראת בנוסף לפרשת ויקרא: “זָכוֹר אֵת אֲשֶׁר עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק בַּדֶּרֶךְ בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרָיִם…וְהָיָה בְּהָנִיחַ ה’ אֱלֹהֶיךָ לְךָ מִכָּל אֹיְבֶיךָ מִסָּבִיב בָּאָרֶץ אֲשֶׁר ה’ אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ נַחֲלָה לְרִשְׁתָּהּ, תִּמְחֶה אֶת זֵכֶר עֲמָלֵק מִתַּחַת הַשָּׁמָיִם, לֹא תִּשְׁכָּח” (ספר דברים פרק כ”ה, פסוקים י”ז- י”ט). הסיבה לקריאת פרשה זו בסמיכות לפורים היא מכיוון שהמן הרשע שהיה מזרע עמלק, רצה להשמיד את העם היהודי, ואנו מצווים למחות את זכר עמלק.
פירוט דיני הקורבנות
קורבן העולה – וניתן להקריבו מתי שכל אדם חפץ בכך קרבן זה יכול להיות זה מן הבקר, העוף והצאן. הקרבן אינו נאכל והוא נשרף כולו על גבי המזבח: “וְקִרְבּוֹ וּכְרָעָיו, יִרְחַץ בַּמָּיִם; וְהִקְטִיר הַכֹּהֵן אֶת-הַכֹּל הַמִּזְבֵּחָה, עֹלָה אִשֵּׁה רֵיחַ-נִיחוֹחַ לַיהוָה”. (פרק א’, פסוק ט’).
קורבן המנחה – עשוי מן הצומח. קרבן זה מתחלק למס’ סוגים: סולת, מאפה תנור, מחבץ ומרחשת, אלו נאפים כמצה. מנחה נוספת הנקראת “ביכורים-מנחת העומר”, מוקרבת למחרת הפסח.
קורבן השלמים – הינו גם כן קרבן נדבה, אך בשונה מקבן העולה, כאן מוקרבים רק חלק מהאיברים ויתר הקורבן נאכל ע”י הכוהנים וע”י מקריב הקורבן.
קורבן חטאת – קורבן זה מוקרב כאשר אדם חטא בשוגג, והפרשה מפרטת כאן את סוג הקורבן בהתייחס למי שחטא – הכהן הגדול, הסנהדרין או הנשיא.
קורבן עולה ויורד – סוג קורבן זה נקבע עפ”י מצבו הכלכלי של האדם והוא מוקרב אך ורק ע”י מי שעבר אחת מהעברות הבאות:
1. שבועת ביטוי– אדם שנשבע מעצמו שיעשה מעשה בעתיד, או על מנת לאמת פעולה שנעשתה בעבר.
2. שבועת העדות – אדם שהיה עד למעשה מסויים ונשבע על מנת לא למסור עדות.
3. טומאת מקדש וקודשיו – אדם שאכל קורבן או נכנס לבית המקדש בזמן היותו טמא.
קורבן אשם – קורבן המוקרב כאשר אדם ביצע אחת מן העברות הבאות:
1. אשם מעילה – אדם שעשה שימוש בשוגג בכסף או חפץ שהינם רכוש המקדש.
2. אשם תלוי – כאשר ישנו ספק לפיו אדם עבר עבירה.
3. אשם גזלות – כל אדם אשר ביצע גזל.
מערכת אלי עזור לי
Recent Comments